Platon Buch

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On 08.02.2020
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Zusammenfassung Platon (Höhlen-/Liniengleichnis, Gleichheit, moralisches Handeln, Staatsphilosophie)

Platon war ein antiker griechischer Philosoph. Er war Schüler des Sokrates, dessen Denken und Methode er in vielen seiner Werke schilderte. Online-Shopping mit großer Auswahl im Bücher Shop. Platon, lateinisiert auch Plato, wurde v. Chr. in Athen als Sohn einer vornehmen Familie geboren. Mit zwanzig Jahren wurde er Schüler des Sokrates. Platon: Stöbern Sie in unserem Onlineshop und kaufen Sie tolle Bücher portofrei bei büjescousa.com - ohne Mindestbestellwert! Platon: interessante Fachbücher finden Sie bei büjescousa.com Jetzt unseren Onlineshop besuchen und versandkostenfrei bestellen! easy, you simply Klick Platon, Bd.1, Seinswahrheit und Lebenswirklichkeit brochure select connect on this sheet or even you will focused to the gratis enlistment design after the free registration you will be able to download the book in 4 format. PDF Formatted x all pages,EPub Reformatted especially for book readers, Mobi For Kindle which was converted from the EPub file, Word, The. Bücher bei jescousa.com: Jetzt Das Höhlengleichnis von Platon versandkostenfrei online kaufen & per Rechnung bezahlen bei jescousa.com, Ihrem Bücher-Spezialisten!

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Platon hoffte, im Zusammenwirken mit Dion seine politischen Vorstellungen durch Einflussnahme auf den jungen Herrscher zur Geltung bringen und erproben zu können, günstigstenfalls ein Fedor Vs Bader nach dem Ideal der Philosophenherrschaft einzurichten.
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Die Hörbegierigen und Schaulustigen, antwortete ich, haben doch wohl ihre Freude an den schönen Stimmen und Farben und Gestalten und allem, was aus dergleichen gearbeitet wird; vom Schönen selbst aber ist ihr Sinn unfähig das Wesen zu schauen und seiner sich zu freuen.

Die aber, die imstande sind, dem Schönen selbst sich zuzukehren und es für sich zu schauen, sind diese nicht selten? Zieh aber in Erwägung: Ist Träumen nicht das, wenn jemand schlafend oder wachend das einer Sache Ähnliche nicht für etwas Ähnliches hält, sondern für die Sache selbst, der es gleicht?

Wie aber: Derjenige, der im Gegensatz hierzu das Schöne selbst für etwas hält und imstande ist, sowohl es selbst zu schauen als das an ihm Teilhabende, und der weder das Teilhabende für es selbst noch es selbst für das Teilhabende hält, — scheint dir andererseits auch ein solcher ein Traumleben zu führen oder ein wachendes?

Das Denken des einen nun, als eines Erkennenden, werden wir mit Recht als Erkenntnis bezeichnen, das des andern aber, als das eines nur Meinenden, als Meinung?

Wohlan denn, sieh zu, was wir zu ihm sagen werden! Zu etwas anderem geordnet ist also die Meinung und zu etwas anderem die Wissenschaft, jede nach einer andern Kraft, nämlich ihrer eigenen.

So höre denn, was ich davon denke! So gehe denn mit mir wieder zurück, mein Bester, sagte ich. Wissenschaft, — bezeichnest du diese als eine Kraft, oder zu welcher Gattung rechnest du sie?

Die Meinung aber, — werden wir sie zu den Kräften zählen oder zu einer anderen Gattung? Keineswegs, versetzte er; denn das, wodurch wir zu meinen vermögen, ist nichts anderes als Meinung.

Wie könnte auch, antwortete er, ein Verständiger je das Fehlerlose mit dem nicht Fehlerlosen als dasselbe setzen?

Die Wissenschaft nun gehört doch wohl zu dem Seienden, das Seiende zu erkennen, wie es ist? Erkennt sie dasselbe wie die Wissenschaft, und wird Gegenstand der Erkenntnis und der Meinung dasselbe sein?

Oder ist das unmöglich? Ist ihr Gegenstand nun etwa das Nichtseiende? Oder ist das Nichtseiende auch zu meinen unmöglich?

Bedenke aber: richtet der Meinende die Meinung nicht auf etwas? Oder ist es andererseits möglich, zwar zu meinen, aber nichts zu meinen? Nichtseiendes wird aber doch nicht eines, sondern mit vollstem Recht nichts genannt werden?

Nichtseiendem teilten wir doch notwendig Unwissenheit zu, Seiendem aber Erkenntnis? Aber scheint dir etwa, fragte ich, die Meinung dunkler als die Erkenntnis, aber heller als die Unwissenheit?

Nun aber hat sich zwischen diesen beiden das eben erwiesen, was wir Meinung nennen. Wie aber? Die vielen Doppelten — erscheinen sie weniger als halb wie doppelt?

Denn weder dunkler als Nichtseiendes, mit einem höheren Grade von Nichtsein, werden sie erscheinen, noch heller als Seiendes, mit einem höheren Grade von Sein.

Also auch Wohlgefallen und Liebe, werden wir sagen, haben diese für das, wozu Erkenntnis gehört, jene aber nur für das, wozu Meinung gehört?

Werden wir also wohl fehlgreifen, wenn wir sie eher Freunde der Meinung als Freunde der Weisheit nennen, und werden sie uns sehr zürnen, wenn wir so sprechen?

Nein, wofern sie wenigstens mir folgen, antwortete er; denn der Wahrheit zu zürnen ist nicht statthaft.

Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben.

Politeia, 7. Buch Freilich nicht, sagte er, wenigstens nicht sogleich. Wie sollte er nicht! Notwendig, sagte er. Natürlich freilich, sagte er.

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Platon verwendet einen besonderen literarischen Kunstgriff: Die Bücher sind im Dialogstil verfasst, wobei sein Lehrer Sokrates die Rolle des Mentors und Lehrmeisters spielt, der eine Gruppe von Athener Bürgern unterrichtet.

Auf diese Weise kreist er das Problem und seine Lösung über die er sich natürlich längst im Klaren ist so ein, dass seine Gesprächspartner den Eindruck haben, sie selbst seien zu diesem Ergebnis gekommen.

Die Dialogform macht die Lektüre einerseits unterhaltsam und leicht lesbar, bläht den Text aber auch auf: Man nähert sich den Kernfragen oft im Schneckentempo.

Diese geschichtliche Epoche reicht von etwa v. Jahrhundert v. Herodot , Wissenschaft und Philosophie neben Platon sind vor allem noch sein Lehrmeister Sokrates und sein Schüler Aristoteles zu nennen war Griechenland tonangebend.

Die Griechen entwickelten sich zu einer Seefahrernation, die einen prosperierenden Handel mit ihren Kolonien und anderen Völkern trieb - Sklavenhandel inbegriffen.

Athen, das neben dem militaristischen Rivalen Sparta das Zentrum Griechenlands bildete, verfügte über die Staatsform der Polis Stadtstaat.

Unter der Führung des Perikles erlangte Athen eine Vormachtstellung. Bereits Jahre zuvor, nämlich v. Mit all diesen Staatsformen setzte sich Platon im Staat auseinander.

Die genaue Entstehungsgeschichte von Platons Staat ist nicht bekannt. Unter Philologen ist jedoch unstrittig, dass das erste Buch früher entstand als der Rest der Schrift.

Will man die Beweggründe für Platons Staatsutopie erforschen, ist man zwangsläufig auf Spekulationen angewiesen. Man nimmt an, dass der Peloponnesische Krieg und die damit einhergehenden instabilen politischen Zustände in Athen Platon zu einer eigenen Staatslehre motivierten.

Die siegreichen Spartaner, die selbst eine Oligarchie Herrschaft einer Minderheit bevorzugten und als Kriegernation wenig mit den kulturellen Errungenschaften Athens anfangen konnten, setzten in Athen ebenfalls eine oligarchische Herrschaft durch.

Diese hielt sich jedoch nicht lange: Die Herrscher wurden schon nach acht Monaten von den Athenern davongejagt. Vor allem Platon erkannte in ihr eine korrupte Bande, die seinen Lehrmeister Sokrates aus fadenscheinigen Gründen zum Tod verurteilte.

Platons Einfluss auf die Geschichte der Philosophie und auf die Staatstheorie lässt sich kaum ermessen. Jahrhundert n. Dass wir heute noch Platons Werke lesen können, verdanken wir dem Umstand, dass er auch im christlich geprägten Mittelalter immer wieder rezipiert wurde.

Wichtige Theologen und Kirchenväter wie Augustinus und Klemens von Alexandria versuchten, die platonische Philosophie mit den Lehren des Christentums zu verknüpfen.

Im Viele Philosophen fühlten sich von Platons Ideen angeregt und wirkten mit diesem Gedankengut auch auf andere ein. Das ist kein politisches Werk, wie die Leute behaupten, die die Bücher nur nach dem Titel beurteilen: Es ist die schönste Abhandlung über die Erziehung, die jemals geschrieben wurde.

Der englische Wissenschaftstheoretiker Sir Karl Popper wetterte gegen Platons Staatstheorie und sah in ihr die erste gedankliche Grundsteinlegung des modernen Faschismus.

Zusammen mit seinem Lehrer Sokrates und seinem Schüler Aristoteles bildet er das Dreigestirn am Morgenhimmel der westlichen Philosophie. Platon wird v.

Da Platon aus aristokratischen Kreisen stammt, scheint eine politische Laufbahn vorgezeichnet. Athen unterjocht.

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